教育的根本任务是立德树人
[核心观点] 每一个教师先要立德，教育学生更要立德，将来学生毕业成为教师，也要去立德，也要教育他们的学生。如果在树人上有不足，教师应
[核心观点] 每一个教师先要立德，教育学生更要立德，将来学生毕业成为教师，也要去立德，也要教育他们的学生。如果在树人上有不足，教师应先反思自己。立德树人，既是要树立自己，又是要树立自己的学生。
党的十八大报告提出，把立德树人作为教育的根本任务。
教师的任务就是要树人。作为一名人民教师，我时常惴惴不安地反问自己，树得怎样？对得起学生吗？我力求做好。
立德，德是什么？从文字上看，双立人旁边应当是一个正直的“直”，直立的“直”，下边是一个平地，在平地上立起了眼睛，正直向上。直上面是一个“十”，下面是一个“目”，最后底下有一横，是正直向上的意思。一个人总要正直向上，无论思想或行动上都必须这样。所以，直心为德，上面一个正直的“直”，下面一个“心”。因为写起来不好看，所以就把“目”横过来了，“十”下面一个“四”，再加一横，横下面加个“心”；行动上也要这样，所以旁边再加了一个双立人（“ㄔ”），这就是我们中国的汉字。
应当说，汉字是中华儿女智慧的结晶，既是科学的结晶，也是艺术的结晶。
什么是正直为人？正直是向上的意思，对两旁都不能有所影响，这是德的真正含义。引申来看，一个人要有德，每一个人都应当有德。因此，我们既要思考自己的“德”，又要考虑这个“德”如何影响到旁人身上。自己要有“德”，让别人也有“德”，得允许他人“德”的发展，还要帮助他人发展“德”，这就是“德”的含义。
另外，“德”还包含能力、作用的意思，也可以说是人的一种禀性，或者说各种事物的禀性都可以说是它的“德”。天有天德，地有地德，人有人德，物有物德。比如，水有水之德。它永远向下流，尽可能保持公平，这是它的德。所以每个事物都要有德。我们要培养学生，就是要树立他自己的德，使他成为一个真正的人，使他成为一个对国家有意义的人。这是我们做教师应该承担的责任。要用“德”来培养学生，这个“德”不光是思想里的，还包括行动、能力上的，所以“德”中也应当包含“才”。
什么叫德化？德化就是把一切都变成德，就是化德，也叫德化。因此，理解好“德”，对自己、他人都有意义。尤其对于师范院校，每一个教师先要立德，教育学生更要立德，将来学生毕业成为教师，也要去立德，也要教育他们的学生。所以,我觉得立德树人这句话，党的十八大报告说得清楚极了，教育的根本任务就是立德树人。如果在树人上有不足，教师应先反思自己。立德树人，既是要树立自己，又是要树立自己的学生。
立德的同时，还应当思考：树人，要树什么？树人是要树成一个有文化的人。什么是文化？“文”的含义是什么？在古代书里有个说法，叫“物相杂，故曰文”，事物很多，堆在一块，这就叫文。物堆在一起的时候，这两个物之间有一条线，即是“文”。所以“文”是各种事物的区别。各种事物怎么区别，才是“杂”？“杂”现在是“九”和“木”组成。过去的写法是，旁边先写一个衣部旁；然后那边画一个鸟，就是一个锥子，一撇一竖一点，下面四横，中间一个竖，这是一只短尾巴的鸟；下面再写一个木字，就是鸟趴在树上，很美丽，像人们穿的衣服一样花花绿绿，那么美好，这就叫杂。所谓“文”，不是单个“文”，而是许多“文”结合起来，构成一种美好、繁荣。所以，“文”就是美好、繁荣。还有一个说法：五色成文而不乱。不乱是有规矩、有章法的。所以，美好、繁荣、和谐就是文的特色。文化就是把一切想法、事情都变成文的、美好的。在辞典中，文化是在历史过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。也就是说每件事情都是文化的结果，不能单一地指出某个是文化，而是将其总括起来称为文化。
用“德”树人的内容就是文，就是要向着美好、繁荣、和谐的目标来塑造人。
目前，国家提出“立德树人”，等于把历史文化发展的最高峰都汇聚起来，这正是我们中国人民梦寐以求的理想社会。今天所说的中国梦，就是要把梦寐以求的理想都一一实现。这项任务落在我们每一个人身上。